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《京都 宇治 平等院凤凰堂》

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#1
旧 2021-09-27, 18:23
《京都 宇治 平等院凤凰堂》
谈到宇治的平等院(凤凰堂),自不能不提日本的平安时代(1794年-1192年,即迁都平安京"京都"始,至镰仓幕府开府止);以及在这其间操控朝政三百多年的藤原家族.

藤原之所以能牢牢掌控政权三世纪是靠三绝招:

一.与天皇联姻,让外孙继任天皇,自己当摄政王(将这招发挥到炉火纯青的就是藤原道长,四女,三皇后一太子妃,生了三个天皇)。

二.鼓吹佛教思想,怂恿天皇出家,好顺理成章接管政务.

三.以政谋钱,再分财笼络朝臣,势力盘踞深固,(不用说,藤原家族一个比一个奢富,故有余裕吟风咏月/文风鼎盛,比如藤原道长有首和歌「この世をばわが世とぞ思ふ 望月の欠けたることもなしと思へば」很有意思,中文意为:"此时即我世,如月满无缺"。
既是志得意满也颇有几分存在主义哲思,无怪乎父子二人对死后世界有所执迷...另外,紫式部既出身藤原家族,也曾任皇后女官,都与道长有极深系绊(有人更说紫式部就是道长情妇)。

藤原道长乃藤原家族盛极之颠(此人不简单,也是由藤原家族中杀翻天才冒出头),以致其子藤原赖通接班后,当名与利都到达某种无以上之的云端后,便深刻感到一种繁华易逝的恐惧,不免对死后的极乐净土存有若干想望...

华丽无匹的平等院便是以赖通对他死后梦幻家园的美好想像中给催生了,但实际上建造过程却是苦难无数的...

当时的近畿正处大饥荒中,但赖通根本不管老百姓死活,仍征劳役/大兴土木,以致于工程中伤亡者颇众;据说后来于整建时,还屡屡发现工人于墙尾壁角愤恨不甘的涂鸦...
也就是说,藤原赖通殷盼来世存身的"极乐净土',对当时被当奴工的老百姓而言却是披灾之地了!

常在京都行走,屡屡有种感触,譬如前一分钟还走在盐小路通那窄小如矮巷的小小街坊里,忽一个转角,哗!比例非比寻常地极度放大,就是如三十三间堂这种庞大无匹的巨寺...大得令你瞠目结舌.

然而这种庞然大寺绝不少见,随便一数至少几十座,每个都大到可惊怖程度;不由想:平安朝的日本国力有如此强,能说盖就盖/到处营造这么庞巨的建设吗?
原帖地址: 背包客栈自助游论坛 https://www.bbkz.com/forum/showthread.php?t=10471549

翻翻平等院(以及银阁寺等..)的惨史,答案也许可由这一角度切入...

话说回来,屹立千年之久的世界遗产之一的凤凰堂,确实是一座意象与形式嵌合得超凡脱俗的美筑.

堂前有池/堂在池中;如同一座海中之岛。

学者有两种诠释:
一,是死亡意象,效古坟引水为沟,可看做是对亡者的守护,代表了越界即是现世终点.
二,是净土,堂前的水是无垠大海,堂即岛,是蓬莱仙岛,灵魂的最终安息地,也是来世起点.

凤凰堂也是京都诸寺中最讲究左右对称的,谅必有几分来自中土的传承;此堂最美就是在轻盈匀净的架构,屋瓦廊柱纤小收细,就更比京都城内那些骨架硕大/阳刚气的大寺更多了几分婉约美,一派轻柔幽雅,由每个角度都好看!




又,藤原道长有首和歌「この世をばわが世とぞ思ふ 望月の欠けたることもなしと思へば」很有意思,中文意





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#2
旧 2021-10-12, 12:28
好漂亮, 宇治在九月底就有如此枫红?
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#3
旧 2021-10-12, 16:40
引用:
作者: fox8725 (原帖)
好漂亮, 宇治在九月底就有如此枫红?
这是上回十一月拍的
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#4
旧 2021-10-13, 12:29
这样看起来, 可以安排10月底到11月初到京都、宇治赏枫.
之前两次到京都, 都错过宇治, 残念.
谢谢分享.
希望疫情快点好转.

引用:
作者: obry (原帖)
这是上回十一月拍的
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#5
旧 2021-10-13, 12:35
引用:
作者: fox8725 (原帖)
这样看起来, 可以安排10月底到11月初到京都、宇治赏枫.
之前两次到京都, 都错过宇治, 残念.
谢谢分享.
希望疫情快点好转.
京都(含宇治)红叶季在11月中旬以后,11月下旬通常是最美的时候
10月底、11月初去京都,应该还是绿油油一片
这个时间的红叶,在东北南部、关东北部,或是山区
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