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游记

麦积山‧羲皇‧古战场 天水 Oct16, 2013

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kenkaku
#1
旧 2013-12-26, 15:34
图文并茂版发行于http://kenshin005.pixnet.net/blog/post/29705037

麦积山
凌晨四点多到了天水车站,刚刚在车上的硬卧也没很熟睡,所有仍有些疲惫,本来想说到天水先在车站大厅睡一下,怎知有没有那种大厅,候车座位是在一个半露天的地方,防雨不防风,此时正下着毛毛雨,我们只得坐在半露天的座位闭目养神,不时有些凉,幸好天水比张掖温暖很多,不然若是零下的温度,这是可真是活受罪了。

等到了七点多,往麦积山的公交也开始营运了,便坐上车往麦积山去,不知不觉在一路摇摇晃晃昏睡着,到了麦积山景区门口下车后,这时才发现空无一人,连售票口都还没营业,此时大约八点,我们便穿过无人也无阻挡的检票口,往山上走去;麦积山也来大陆景区惯用的手法,售票口离景点很远,诱使游人购买所谓的环保车券,不过这是就算是我们想买也得买,没人卖票当然也没人开车。

走了三公里后终于到了麦积山入口处,后来到了一处有香炉的地方,面对着正被云雾深锁的麦积山,原以为可以因为来得太早而不用被收费,后来发现再快到麦积山真正入口处的地方好像有售票,此时我们注意到眼前这个可以对着麦积山拜拜的香炉后面的铁栅栏有一小截被人为折断,而且是人可以穿过的大小,我们不禁想起之前听到中国很多民众会在景区逃票,心想这该不会就是逃票前辈的杰作,正当我们左顾右盼并犹豫着要不要冒险一试的时候,来山上的游人渐增,避人耳目的时机已过,我们虽不甘心得在那附近排环等候人散去,但旅人就像是说好的一样,一组完了刚好又来一组,后来还有人把走不动的长辈留在附近的板凳上,我们只好放弃,乖乖得往「正常」路径走去,不过说实在的,这件事冒险的乐趣大过于省钱,但也是有风险,这也是上天的旨意吧。

到了售票处时,笼罩麦积山的云雾散去不少,我们得以清楚看见那奇特的山型,仿佛来自不思议的中国山水画中,因形似麦垛而得名,我自己觉得像是一个大木桶的型状,整座山的石窟群始建于十六国的后秦,这一路上看到的文化遗迹还真是一个比一个历史悠久,虽然2010年麦积山申请世界文化遗产落榜,但仍然无损它奇特神秘的气质。麦积山上有好几层的石窟,木栈道与石壁延伸突出的地板交织,让人乍看像是迷宫,我们便这迷宫般的木栈道不断地上阶梯,左转及右转,造访一个个石窟,麦积山的石窟特别之处在于有许多小型石窟深锁在木纱门后,所以也不需要讲解员一团团带领讲解,可以自由参观,而比较大型的石窟就如同马蹄寺的三十三天石窟,佐以雕楼横梁行程山壁上的寺庙,另外特别的就是山壁上雕有大型的佛祖尊像,站在木栈道上近看,颇具庄严气势。
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一路上看到的佛像与石窟相当多,对于佛教题材也有一些基础的认识,所以参观起来毫不陌生,不过有些特别的渊源还是得听人讲解才知道,这时当然得使出洗耳恭听其他旅行团讲解员正在诉说的故事才行,例如某处石窟外的天王下脚踩着一只牛,是要镇住地牛不让牠随意翻身,传说以前此地容易有地震,麦积山也曾经因为多次地震遭到损伤,连脚下所踩的石头地板都可看出原有地基与修复地基的界线;另外有一处洞窟因为某次地震,连接的石板路震落,因而被隐藏在某个山壁突出之后,懂得门道的居民都透过山壁荡秋千的方式,坐在竹篓内摆荡往返,后来有一位富人因听闻洞窟作工精细也想一看,怎知摆荡过去后下破一身的胆不敢再荡回来,怕一个不小心摔个粉身碎骨,因此后来改富人家里出钱请工人凿穿山壁做出一个便道,富人得以脱困,后人也方便了不少。

参观完各层的石窟后走到山脚,看见几块因千年前的震灾,石窟损坏时掉落的石头被保留至今,心中叹道连石头都还留着真不简单;此时又注意到一旁的草丛有一条小径,立马判断是原先计划逃票的路线无误,不由得会心一笑。

羲皇故居
离开麦积山再度坐公交回市区,一路上更是睡得不省人事,下车后赶紧找饭吃,因为早上还没吃个像样的早餐,仅吃了一些之前随身的饼干,这时发现了美食城的身影,吃了美食城人气颇高的木桶饭又吃了大饼后,才满足的离开,由于时间还早,我们便决定去原先不在计划中的伏羲庙,起因只是因为在路上看到路标,又想说这们特别的庙台湾不曾看过,便决定一游,询问路人后得到前往的公交号码,搭上公交到市中心的人民广场,步行一公里多便到了一座广场,牌楼上写着「伏羲城」。
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广场两侧上有着中国常见的仿古商店街,整齐一致但对我来说不算新鲜,可能是因为曾造访过豫园、锦里古街、七里山塘,甚至是更具古镇风格的同里古镇之故,不过许多商家都贩卖葫芦制品倒是颇有趣,而路旁不是看到有人在下超大的象棋,围观的人也更多,但不知其中有几位真君子就是了;走到伏羲庙门口,发现要买票进入,只好先去售票处买票,这时读者杂志又派上用场,买了15元的半票,还附赠一张天水博物馆的门票,终于可以进入伏羲庙了。

伏羲庙门口写着「开天道明」及「与天地准」,充分彰显出中国文化对于身为「三皇」之一的伏羲给予很高的评价,跨过门槛进入到一处中庭,不少古木伫立其中,跟一般庙宇平坦无物的中庭有些不同,这时注意道虽然游客不多,但似乎有一组游客有请讲解员,秉持着好学不倦的心,我总是悄悄靠近偷听一些情报,这位女讲解员声音不大,但讲解内容与整体气质颇为出色,多亏有她我看伏羲庙才不只是走马看花。往后看着刚刚进入的门,可以这一面的门匾写着「龙祖」,据说「龙」这一个传奇生物也是从伏羲氏开始才有的,故也称伏羲氏为龙祖;穿过中庭来到正殿前,有一棵古木似乎曾遭雷劈,呈现一V字状,V字一端已枯死,而另一端却依旧生机盎然,绿枝轻上正殿屋顶,难道是开天伏羲的神力所致。\

走入正殿,可以看到一座伏羲神像双目圆睁,手持 太极八卦镜,身着远古时代的树叶衣端坐着凝视前方,上方提字「文明启华」,抬头可看到以神像顶上的圆形八卦图为中心,六十四卦相环绕布满整个正殿的屋顶,蔚为壮观,若仔细一看可以看到其实伏羲像两旁还有两座小小的神像分别为「轩辕氏」及「神农氏」,而面对神像右侧有一圆型石桌上面画着八卦图,但不同的是中心不是常见的黑白太极,而是一幅像围棋对弈图的东西,原来这就是八卦得起源,名叫「河图」,传说伏羲氏当年就是根据河图创造出先天八卦,白子为一、三、五、七、九的阳数,黑子为二、四、六、八、十的因数构成,以此构成阴阳;中心是五白子,不看黑色的十白子,可以看出中心五加上外围的数字等于最外围的数字,我的领悟力仅止于此,看不出伏羲氏如何从河图转为八卦,不愧是神人;另一侧有一只类似麒麟的动物塑像,名为「龙马」,传说伏羲氏某日看见从黄河浮出的龙马,背上有奇异的花纹,这花纹排列就是河图的圆形,而河图之名便是「出自黄河的图」。

离开正殿往后可以看到太极殿,布局与正殿雷同,续往后走可穿过一门进入一花园,中间一凉亭上刻着「羲皇故里」,是当年江泽民来天水时所提,此后天水也以羲皇故里自居,在天水各处可见此四个字,穿过花元可以进入天水博物馆,馆内介绍整个天水地区的文化史料,其实在来此之前我都不知道天水这个地方,只是因为路线规划时发现麦积山位于此才得知,经过伏羲庙与天水博物馆的洗礼,才知道这里可谓中华文明发源地之一,除了是远古伏羲皇出生地,八千年前的新石器文化,甚至是你我熟知的三国古战场,地处当时魏蜀交接地,诸葛亮六出祁山、痛失街亭、智收姜维、计杀张郃等重大战事都发生与天水境内,天水一游收获超越我的预期。

离开伏羲庙回到天水市区,由于离火车开车还有一段时间,我们首先走进了一家墙上挂着不少得奖纪录的兰州牛肉面店吃完晚餐后,在附近的步行商业区唐哥买了一些好吃又便宜的甜点,例如枣糕、绿豆饼之类的,我们也买了一路以来好奇的甘肃哈密瓜,呈现橄榄球型,与台湾常吃的哈密瓜很不一样,但可能不是正处时令季节,我觉得没有台湾的瓜甜,在天水车站半露天的候车区,两个人合力分时四斤的瓜,画下了天水行的据点。
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#2
旧 2020-08-09, 12:30
<<三国历史文化深度游: 六出祁山之祁山>>
https://www.facebook.com/depthtour/posts/761636177955133

人们对诸葛亮六出祁山的了解,更多的来自于《三国演义》。根据《三国演义》描述,诸葛亮七擒孟获之后,平定了南方,凯旋而归,喘息未定,即又计划北伐。然而,要历史的看待六出祁山和诸葛亮本人,《三国志》应该是最具说服力的: 据《三国志·蜀志·诸葛亮传》记载,诸葛亮凡六次伐魏,实二出祁山。其实,诸葛亮出兵祁山多少次并不重要,因为这只是诸葛亮晚年北伐战略思想的代称,重要的是祁山在北伐中的战略地位。