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[旅游好文投稿](G)八烟野溪温泉听起来就非常浪漫,先来讨论八烟野溪温泉到底在哪里,他有两条路可以过去,一是从八烟部落(八烟部落现在已不欢迎外客,为私...一般民众图的倒不是费用问题,而是能徜徉于山林中的那种快感,这是个棘手的问题,有赖大家理智的对话,让八烟野溪温泉开不开放?让大家都开心。
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旧 八烟野溪温泉禁不禁?大家都委屈 - 2020-06-27, 21:52
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八烟野溪温泉听起来就非常浪漫,先来讨论八烟野溪温泉到底在哪里,他有两条路可以过去,一是从八烟部落(八烟部落现在已不欢迎外客,为私人产业,所以此路不通,八烟部落真的很美很美,尤其是水中央,甚为可惜)走下去大约是30分钟,都是缓下坡,沿着过去的水中天沿着田埂走一段就可以到达。另一条是从「八烟温泉会馆停车场」,在这里停好车后往前走,稍微远一点点,途中要跨过野溪磺溪。
原帖地址: 背包客栈自助游论坛 https://www.bbkz.com/forum/showthread.php?t=10432947

网络上打关键字八烟野溪温泉,就会出现一堆数据,绝对不会找不到,我就不再赘述。

八烟野溪温泉位在阳明山国家公园内,不对外开放,但是因为是很漂亮很舒服的野溪温泉,所以经常可看见泡汤者和阳管处捉迷藏,泡汤同好者架设设施,阳管处拆。

对于泡汤者、阳管处,八烟野溪温泉禁不禁?大家都觉委屈。对于泡汤者而言八烟野溪温泉,那么好的天然美景不让人去,岂不暴殄天物?他们可以堆栈石块围成一个天然泡汤池浸泡,又能徜徉森林般的景致,为什么要禁?所以有网友砲轰阳管处山危险封山、海危险封海、路危险封路、是标准公务人员的鸵鸟心态。也有网友说谁会没事去玩喷气孔,设立警告标示,提醒游客,如果出意外,自负责任就好。

对于阳管处而言,八烟野溪温泉因上方岩壁土石松软,可能会因为长久的土石崩落或火山活动甚至是暴雨,导致有生命的危险。这里亦经常发生落石,早在民国92年,就公告是潜在地质敏感区,喷气孔有高温烫伤的危险,禁止民众进入。尤其是下雨过后,溪水湍急,过去有「善心人士」会架设便桥,以便通行,但是架设后就会被阳明山国家公园管理处破坏。「架设、破坏」「架设、破坏」落入不开心的循环。

所以八烟野溪温泉禁不禁?由于立场不同大家都觉委屈。

我们先不论孰是孰非,先来讨论令大家印象最深刻的应该是轰动社会的山难「张博崴事件」,它是2011年一起发生在台湾的山难国赔争议事件。经台北地院判决南投县消防局需国赔266余万元给家属,引起社会哗然、激荡出许多对登山运动与救灾体制的讨论与批判。后来经高等法院判逆转免赔「台湾第一起山难国赔案」。高院理由:人民没有「登山零风险」的请求权。本文也暂且不讨论是非对错,但这事件充分显示了国人对对山野的陌生与轻忽,徐婉卿在《张博崴山难让大家都委屈》文中提到这事件让大家都委屈:张博崴家长、登山团体、救难团体等。徐婉卿直言「山不可怕,无知的人不怕山才可怕,说到底,该负最大责任的是政府长年的封山政策及没有落实山林教育所致。山难就像车祸、飞机失事一般不可避免,只有重视山林环境、从小落实山野教育、成立专业搜救单位、制定合理搜救费用,才是解决之道」。另外个人在登山时,不时可发现民众图一时之便乱丢垃圾或卫生纸、排遗处处可见。山林环境主要的破坏就来自于登山者的不当行为,破坏环境的生态及水土,因此山野知识、技能、环境伦理与登山素养都是我们努力的方向。而登山时经常看到「登山客」穿着凉鞋,或不带饮水就登台北市第一高峰七星山,或是在山径中乱丢果皮,认为果皮是天然的堆肥等等行为,在在显示山野教育中的知识、情意、技能都不足。

在八烟野溪温泉亦可以看到这样的状况,有少数泡汤民众乱丢垃圾、卫生纸或穿着拖鞋就走山路去泡汤,看到后真令人担心。

而阳管处基于安全考量,八烟野溪温泉不开放民众去泡汤,我们可以体谅,但是整条野溪都是危险地带吗?是否可以请专家评估哪个区域是「非潜在危险区域」,开放给民众大大方方使用,甚至派专人管理收费维护设施,民众应该也可以接受才对。一般民众图的倒不是费用问题,而是能徜徉于山林中的那种快感,这是个棘手的问题,有赖大家理智的对话,让八烟野溪温泉开不开放?让大家都开心。
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